好的家風(fēng)不僅僅是一個(gè)家族的文化精髓所在，更是能夠帶動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)乃至民風(fēng)持續(xù)向好的關(guān)鍵要素。黨員干部要做到以肅正風(fēng)、以行樹風(fēng)、以傳續(xù)風(fēng)，方能以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣，在紛繁復(fù)雜的誘惑中堅(jiān)守初心，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
要以行樹風(fēng)，以良好家訓(xùn)筑牢廉潔根基。示范是最好的教育，黨員干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事。“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的《錢氏家訓(xùn)》，通過三十余代族人身體力行的詮釋，涌現(xiàn)出了錢學(xué)森、錢鐘書、錢基博、錢玄同等國(guó)之棟梁。新時(shí)代黨員干部要強(qiáng)化以身作則、時(shí)刻自律自省，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)定理想信念，將清廉品格融入血液，刻入骨髓，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。要帶頭樹立良好的家規(guī)家訓(xùn)，崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，注重言傳身教，在潛移默化中引導(dǎo)身邊家人正心修身、戒奢守廉，把良好的家規(guī)家訓(xùn)內(nèi)化于心、外化于行，自覺做家風(fēng)建設(shè)的表率。
要以肅正風(fēng)，用純正家風(fēng)滋養(yǎng)道德品格。黨員干部手握著人民賦予的權(quán)力，在自覺提高反腐倡廉、拒腐防變能力的基礎(chǔ)上，更要樹立防范意識(shí)，管好家人、理好家事，謹(jǐn)防“后院失火”。從北宋包拯“后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家”的訓(xùn)誡，到焦裕祿“不搞特殊化”的治家理念，歷經(jīng)千年，仍然熠熠生輝。黨員干部要帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻以黨章黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)格要求自己，明大德、守公德、嚴(yán)私德，不斷強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)。要從嚴(yán)治家，對(duì)家人堅(jiān)持寬嚴(yán)并濟(jì)、獎(jiǎng)罰分明，教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道。要以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感，正確處理好親情與公權(quán)之間的關(guān)系，自覺營(yíng)造“遵紀(jì)守法、崇廉尚儉”的家庭氛圍，以實(shí)際行動(dòng)答好正家風(fēng)這道必答題。
要以傳續(xù)風(fēng)，以清廉傳家涵養(yǎng)社會(huì)新風(fēng)。家風(fēng)是流淌在血脈中的文化基因。從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國(guó)情懷，到林則徐“茍利國(guó)家生死以”的擔(dān)當(dāng)精神，好的家風(fēng)是中華文明的精神火種，在一代一代的傳承中煥發(fā)新生。這種由家及國(guó)的清廉建設(shè)，恰似春江之水，看似平靜無波，實(shí)則以千溪萬澗之力滌蕩污濁。黨員干部要注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和廉潔家風(fēng)文化融入到個(gè)人家風(fēng)建設(shè)中，讓廉潔文化在言傳身教中完成代際傳遞，在潛移默化間塑造家族的精神骨骼，在耳濡目染中建起立體的“防腐體系”。要時(shí)刻謹(jǐn)記“積善之家必有余慶”的道理，教育子女親善和睦、睦鄰友好，積極弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，以“小家”帶動(dòng)“大家”，從而營(yíng)造崇德向善、見賢思齊的良好社會(huì)風(fēng)尚。（陳思思）
